El ocio como elemento de construcción identitaria y uniculturalismo en el Imperio Romano
En este trabajo intentamos abordar las prácticas de ocio más representativas en la conformación de la Roma imperial (sobre todo en los inicios de la dinastía Julia) y su relación con la mitología grecolatina. También contrastaremos esas prácticas con secciones de las provincias de Hispania, Galia y...
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Publicado: |
Universidad Autónoma de Baja California
2015
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oai:ojs2.localhost:article-602015-11-03T15:11:19Z El ocio como elemento de construcción identitaria y uniculturalismo en el Imperio Romano Korstanje, Maximiliano En este trabajo intentamos abordar las prácticas de ocio más representativas en la conformación de la Roma imperial (sobre todo en los inicios de la dinastía Julia) y su relación con la mitología grecolatina. También contrastaremos esas prácticas con secciones de las provincias de Hispania, Galia y Germania. En parte, el ocio fundamentaba toda una cosmovisión religiosa y política que representaba la forma en que el romano entendía el mundo fuera de sus límites. La manipulación política de los espacios rituales dedicados al ocio y la configuración de la otredad con relación a la noción griega de oikoumene son claves para comprender la asimilación cultural que Roma pretendía en las provincias pacificadas. Universidad Autónoma de Baja California 2015-10-10 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Artículo evaluado por pares application/pdf http://culturales.uabc.mx/index.php/Culturales/article/view/60 Culturales; Vol. 4 No. 7 (2008); 101-150 Culturales; Vol. 4 Núm. 7 (2008); 101-150 2448-539X 1870-1191 spa http://culturales.uabc.mx/index.php/Culturales/article/view/60/59 |
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En este trabajo intentamos abordar las prácticas de ocio más representativas en la conformación de la Roma imperial (sobre todo en los inicios de la dinastía Julia) y su relación con la mitología grecolatina. También contrastaremos esas prácticas con secciones de las provincias de Hispania, Galia y Germania. En parte, el ocio fundamentaba toda una cosmovisión religiosa y política que representaba la forma en que el romano entendía el mundo fuera de sus límites. La manipulación política de los espacios rituales dedicados al ocio y la configuración de la otredad con relación a la noción griega de oikoumene son claves para comprender la asimilación cultural que Roma pretendía en las provincias pacificadas. |
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